KRITICIZAM KAO BORBA IZMEĐU MORALNOSTI I SVETA

NEVENA JEVTIĆ

Apstrakt


Autorka u ovom tekstu istražuje smisao Šelingovog shvatanja kriticizma prema njegovom ranom tekstu Filozofska pisma o dogmatizmu i kriticizmu. Kao filozofski sistem koji izrasta na suprotnosti između slobode i prirode, kriticizam je prikazan u liku borbe subjekta sa svetom. Njemu suprotan, dogmatizam, pokazuje se kao filozofski sistem koji rezultuje u pasivi- zaciji subjektovog delanja. Snažna intelektualna privlačnost kriticizma pokazaće se prvo kroz tematizovanje zadataka i principa međusobno suprotstavljenih sistema. Zatim se istražuju ra- zlozi koje Šeling navodi prilikom pozitivnog vrednovanja kriticizma nasuprot dogmatizmu, a koji se mogu valjano razumeti iz perspektive epohalnog značaja Kantovog kritičkog projekta. Konačno, ova se interpretacija dovodi u vezu s Hegelovim shvatanjem subjektivističkog principa Kantove i Fihteove filozofije. Na osnovu nje, moguće je Šelingovu interpretaciju kriticizma kao borbe između svesti i sveta produbiti do stava o njemu kao stanovištu moralnog sveto- nazora subjekta.

Ključne reči


kriticizam, dogmatizam, sloboda, Šeling, Fihte, Kant, Hegel

Ceo tekst:

PDF

Reference


(ed. and trans.) Butler, Clark / Seiler, Christiane, Hegel: the Letters, Bloomington: In- diana University Press, 1984.

(ed. and trans.) Schulte-Sasse, Jochen / Horne, Haynes / Michel, Andreas /Mittman, Elizabeth /Oksiloff, Assenka / Roetzel, Lisa C. / Strand, Mary R., Theory as Practice: A Critical Anthology of Early German Romantic Writings, Minne- apolis: University ofMinnesota Press, 1997, p.73–74.

Adorno, Teodor W., Negative Dialektik, Frankfurt am Main: SuhrkampVerlag, 1966. Maluschke, Günter, Kritik und absolute Methode in Hegels Dialektik, Bonn 1974. Brachtendorf, Johannes, Fichtes Lehre vom Sein, Paderborn: Schöningh, 1992. Fichte, Johann Gotlieb, Osnova cjelokupnog učenja o znanosti, Zagreb: Naprijed,

Fichte, Johann Gotlieb, Sämmtliche Werke, Berlin: Veit und Comp, 1845 - 1846. Fihte, Johan Gotlib, Učenje o nauci, Beograd: BIGZ, 1976.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Sämtliche Werke, Band XXVII – XXX, Briefe von und an Hegel, Band 1, Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1952.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Werke, Frankfurt am Main: Suhrkampf Verlag, 1971

- 1979.

Henrich, Dieter, Hegel im Kontext, Frankfurt am Main: SuhrkampVerlag, 1967. Hölderlin, Friedrich, Sämtliche Werke, Band 4, Stuttgart, 1962, S. 226-228. Kant, Imanuel, Kritika čistog uma, Beograd: BIGZ, 1976.

Kant, Immanuel, Sämmtliche Werke, Leipzig: Leopold Voss, 1867 - 1868.

Kasirer, Ernst, Problem saznanja u filozofiji i nauci novijeg doba, Novi Sad / Sremski Karlovci: Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića, 1998 - 2001.

Kroner, Richard, Von Kant bis Hegel, Tübingen: J. C. H. Mohr (Paul Siebeck), 1961. Manfred, Frank, Der unendliche Mangel an Sein. Schellings Hegelkritik und die An- fänge der Marxschen Dialektik, München: Wilhelm FinkVerlag, 1992.

Perović, Milenko A., „Epohalni smisao Kantove filozofije“, Arhe. Časopis za filozo- fiju, 1 (2004), str. 7 – 21.

Rose, Gillian, Hegel contra Sociology, London: The Athlone Press, 1981.

Schelling, FriedrichWilhelmJoseph, O povijesti novije filozofije. Minhenska prope- deutika, Zagreb: Demetra, 1993.

Šeling, Fridrih Vilhelm Jozef, Forma i princip filozofije, Beograd: Nolit, 1988.




DOI: http://dx.doi.org/10.19090/arhe.2017.27.7-31

Povratni linkovi

  • Trenutno nema povratnih linkova